De nuestro corresponsal en Tokio
El movimiento contra la guerra echa raíces.
El pasado 10 de julio participé en la manifestación frente a la Dieta —el Parlamento japonés—. Sus organizadores se hacen llamar movimiento ciudadano «Queremos nuestro futuro» y se organizan a través de las redes sociales.
Fue una verdadera marea humana: calculé alrededor de diez mil participantes, en su mayoría jóvenes y personas de mediana edad. La mayoría eran muchachas y mujeres.
A pesar de la propaganda del gobierno, aparentemente el refrigerador se impuso ampliamente a la televisión: las preocupaciones por las condiciones reales de vida pesaron más que el discurso oficial.
Se coreaban consignas como:
«¡No a la guerra!»
«¡Takaichi, fuera!» —en referencia a la primera ministra—
«¡Mantengamos el artículo 9!»
Abogados, militantes y simples ciudadanos tomaron la palabra. Denunciaron las acciones del gobierno de Takaichi y sus consecuencias.
Después, miles de voces leyeron al unísono los principios constitucionales, especialmente el artículo 9 de la Constitución, que el gobierno quiere eliminar. Adoptado en 1946, este establece que el pueblo japonés «renuncia a la guerra».
Luego estallaron cantos y consignas encendidas. El ambiente festivo estaba acompañado también por una palpable indignación popular.
Pero, como ocurre a menudo en este tipo de manifestaciones, no se dijo una sola palabra sobre la dimensión de clase de la guerra: ni una palabra contra el capitalismo, ni contra Estados Unidos, ni contra Trump.
En cuanto al Partido Comunista Japonés (PCJ), aunque intenta atraer a algunos de los manifestantes, sus consignas son prácticamente las mismas.
Por el contrario, los militantes comunistas revolucionarios presentes distribuyeron masivamente volantes que planteaban claramente estas cuestiones, despertando un interés evidente, especialmente entre numerosas mujeres.
Después de la manifestación, los participantes reaccionaron en las redes sociales.
«¡Estuve allí! ¡Fue la primera manifestación de mi vida!», escribió entusiasmada una joven.
Nos corresponde convencer al menos a una parte de estos jóvenes de las posiciones de clase que defendemos.
